وقصّرتها وأقصرتها « 1 » . والعدو يقال للواحد وللجمع « 2 » ، كقوله : فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي « 3 » واشترط في القصر السفر والخوف ، وقيل : إنه لما سأل عمر رضي اللّه عنه النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : ما بالنا نقصر وقد أمنّا ؟ قال : « صدقة تصدق اللّه عليكم بها ، فاقبلوا صدقته » « 4 » .

--> ( 1 ) نسب ذلك إليه النحاس في إعراب القرآن ( 1 / 485 ) . وانظر : معاني القرآن له ( 2 / 178 ) ، والأفعال لابن القوطية ص ( 153 ) ، وتهذيب اللغة ( 8 / 358 ) . ( 2 ) انظر : المذكر والمؤنث لابن الأنباري ص ( 312 ، 313 ) ، وتهذيب اللغة ( 3 / 108 ) . ( 3 ) سورة الشعراء ، الآية : 77 . ( 4 ) أخرجه ابن جرير الطبري في جامع البيان ( 9 / 124 ، 125 ) ، وابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم ( 3 / 1051 ) ، ومسلم في صحيحه - كتاب المساجد ، باب : صلاة المسافر وقصرها ، رقم ( 686 ) ، والترمذي - كتاب التفسير ، من سورة النساء ، رقم ( 3034 ) ، وقال : حسن صحيح ، وأبو داود - كتاب الصلاة ، باب : صلاة المسافر ، رقم ( 1199 ) ، والنسائي ( 3 / 116 ) ، وأحمد في المسند ( 1 / 25 ، 26 ) ، وعبد الرزاق في المصنف ( 2 / 517 ) ، والبغوي في شرح السنة رقم ( 181 ) وفي معالم التنزيل ( 2 / 275 ) ، وابن أبي شيبة ( 2 / 447 ) ، وابن خزيمة رقم ( 945 ) ، وابن حبان رقم ( 2739 - 2741 ) ، والبيهقي ( 3 / 134 ، 140 ، 141 ) ، والدارمي رقم ( 1513 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 1 / 415 ) .